【中华传统形式文化】 【“非童不同凡响童心入眠”中国儿童文学征文大赛】【二十八节气拟人】 【传统形式节日拟人】 【儿童文学作品】【华夏九州】 年有四时变化，四时变化中有指导农作的廿四节气、有万家全家团圆的中元中秋节、有祭拜祖先念故的清明时中元、有相互融合减淡的上巳寒食、有日月携同的端午节重阳节。--------------但是，你明白么？ 在华夏神州有一处叫作“四时变化天”的世外桃源，这些传统形式节日和节气们都有着都属于自己的生活方式，仅有到了时日才能回到人世间，用出自己的仙力。-------------引子：【主要角色】。

下元和上元中元是兄弟姐妹三个。

小雪、大雪是一对姐妹、冬至的个子矮矮的，几乎才和九州一样高，常被认作小孩子。小寒、大寒是一对亲兄弟……

在拟人化的二十四节气和传统节日来到人间时，也会通过第三视角描绘出人间在不同节日节气的习俗。

在四时天和华夏神州，众神仙和孟九州想遍了办法，最后在对联、古碑等物之上发现了线索，才知道九州是因为《二十四节气歌》的原因被召唤来到了四时天，而华夏神州和炎黄大地本就是一脉同源，可炎黄大地上文化的逐渐失传使得那里四时天仙境的神仙们陷入了沉睡。九州只有随着他们看过四时更替才能回到孟九州本来在的地方。

春分时太阳刚好达到黄经0°，而春分和秋分也是一对儿身高一般的塑料姐妹花。

每次立夏走出四时天，雨季就逐渐来到，

将二十四节气和传统节日拟人化，是本人大胆思考之下的产物，拟人化能够使得文化“活”起来，使之拥有更多活力，适应现代发展的新理念、新要求。

让当代青少年儿童从优秀的中华传统文化中汲取养料，是儿童文学作品送给当代青少年儿童最好的礼物。

腊八的衣服上都是碎花，与人为善，看到什么不平之事皆要上前帮忙。

作为社会未来的主人，当代青少年儿童是祖国的未来，是中华民族的未来，正确导向的儿童文学作品是我们力所能及，为祖国未来能够做出的贡献。

立秋带来秋日的气息、七夕是人间月老、中元常伤悲泣涕涟涟、处暑经过之处是阵阵清风、白露常在清晨出没，一身淡淡的白衣、仲秋喜欢热热闹闹圆圆满满的，看不得任何东西缺了一角、秋分和春分一般高的个子却总被春分揉头欺负、寒露比白露的性格更加高冷些、重阳是个小老头儿，拄着拐杖走来走去却依旧有颗看山水的童心、霜降四处游荡，一身白衣飘飘扬扬。

<春>立春、北小年（北方小年）、南小年（南方小年）、除夕、春节、雨水、上元（元宵）、惊蛰、春龙、春分、上巳、寒食、清明、谷雨；

<配角（四时天神仙）>

番外：九州长大了，成为了一位文化保护者，忽然一日九州再次来到了四时天，见到了那群可爱的神仙们。却原来是他们在炎黄大地的分身随着炎黄大地文化的传承苏醒了过来。

二十四节气和传统节日因此也是最适合用作将当代青少年儿童领入中华优秀传统文化殿堂的引路者。是最适合用于培养当代青少年儿童对中华优秀传统文化兴趣的题材内容。

这里有着一群可爱仙女姐姐和神仙哥哥们，他们告诉孟九州，这里的名字叫做“四时天”，跟随着四时天里的神仙们来到华夏神州，神仙们施展仙力，让四季轮转、让世间人们的祈愿得到实现、让华夏神州河清海晏。

当一梦醒来，黄粱未熟，晨曦未洒，孟九州也理解了爸爸妈妈的工作对于社会的意义，更加深爱着自己的父母。同时，孟九州也激起了对传统文化无限的热爱。

卷四：【寂雪冬梦·千家合】

惊蛰一身紫衣，周身皆是雷电，走到哪里都是一惊一乍，工作时正好让蛰虫们一个个出动。